مـنـتـدى مـنـارة الـمـعـرفـة ، الأخـوة و الـتـعـاون
Hello dear Guest

You can browse the forum content without registration
and
We invite you to join the new professional board
@
www.englishgarden.forumotion.com

مـنـتـدى مـنـارة الـمـعـرفـة ، الأخـوة و الـتـعـاون

مـــــــــنـــــــــــــتـــــــــــــــــدى تــــــــــــربـــــــــــوي -تــــثـــــقــــــــيـــــــــفــــــــي
 
الرئيسيةس .و .جالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 ..بين بياض العين و سوادها ...

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أريج
Decoration Moderator
Decoration Moderator
avatar

عدد الرسائل : 2166
العمر : 29
الرتبة : طالبة
تاريخ التسجيل : 11/05/2008

مُساهمةموضوع: ..بين بياض العين و سوادها ...   الخميس ديسمبر 11, 2008 1:24 pm

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ



بين بياض العين وسوادها






للتأمل والبحث.
فبياض العين يدعى "صُلْبة" sclera وسوادها "قرنية" cornea وما بينهما هو "الحد" limbus (وهي كلمة لاتينية مشتقة من limbo، وهو الحد الفاصل بين الحياة والموت.)
والحد هذا هو حلقة متكونة من ألياف يشترك فيها كل من البياض والسواد،
وعرضها - وهنا شاهدنا - ملمتر ونصف الملمتر فقط. وهل أقرب من ذلك؟
فما إسم الله الأعظم إذن؟
هو - مثل البسملة - كلمة. والقرب بينهما - حسب الظاهر - لفظي أولاً وأثري (المترتب) ثانياً.
وربما كان أكثر من ذلك.

Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الله
Honour Guest
Honour Guest
avatar

عدد الرسائل : 405
العمر : 33
الرتبة : طالب جامعي
تاريخ التسجيل : 12/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   الخميس ديسمبر 11, 2008 6:16 pm

أريج كتب:

فما إسم الله الأعظم إذن؟

لم أفهم شيئا؟؟؟
noidea

Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
Solinet
Head of the Forum
Head of the Forum
avatar

عدد الرسائل : 3245
الرتبة : Teacher of English
تاريخ التسجيل : 25/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   الجمعة ديسمبر 12, 2008 7:28 pm

ذلك ما تبادر إلى ذهني عند قرائتي للموضوع. هل لك بذكر المصدر للأعضاء يا أريج؟ إن تفسير الظاهرة قد يبدو دينيا محايدا لفرقة على حساب أخرى. بوركت على الموضوع و النشاط

Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
Secondary School E.L.Teachers. Here is a specialized extension to this forum . It consists of lesson sheets , evaluation papers , audio-visual material to your classes and much more! www.englishgarden.forumotion.com . It opened on SEPTEMBER . REGISTRATION is open. You are welcome
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أريج
Decoration Moderator
Decoration Moderator
avatar

عدد الرسائل : 2166
العمر : 29
الرتبة : طالبة
تاريخ التسجيل : 11/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   السبت ديسمبر 13, 2008 12:22 pm

الغاية دائما من أي موضوع كسب معلومات أو على الاقل معلومة جديدة

فأن رأيتم أن هذه المساهمة ضعيفة من حيث المعلومات ....طبعا عليكم بالغائها

شكرا على الملاحظة أخ عبد الله و الاستاذ
solinet

Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
imforw
New Member
New Member
avatar

عدد الرسائل : 80
العمر : 32
الرتبة : طالب
تاريخ التسجيل : 24/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   السبت ديسمبر 13, 2008 6:37 pm



سُمع العسكري عليه السلام يقول : بسم الله الرحمن الرحيم أقرب إلى اسم الله الأعظم من سواد العين إلى بياضها
ظاهر كلام الإمام صلوات الله عليه هو أن الكلمتين قريبتان من بعضهما للغاية. ولكن بما أنه صلوات الله عليه مثل القرب ببياض العين الى سوادها فقد يسّرَ فرصةً للتأمل والبحث. فبياض العين يدعى "صُلْبة" scleraوسوادها "قرنية" corneaوما بينهما هو "الحد" limbus(وهي كلمة لاتينية مشتقة من limbo، وهو الحد الفاصل بين الحياة والموت.) والحد هذا هو حلقة متكونة من ألياف يشترك فيها كل من البياض والسواد، وعرضها - وهنا شاهدنا - ملمتر ونصف الملمتر فقط. وهل أقرب من ذلك؟ فما إسم الله الأعظم إذن؟ هو - مثل البسملة - كلمة. والقرب بينهما - حسب الظاهر - لفظي أولاً وأثري (المترتب) ثانياً. وربما كان أكثر من ذلك. فمثال على أثرها هو ما يسمى بطيّ الأرض (أي إختصار المسافات)، وهي وسيلة إختص تعالى بها أوليائَه المقربين يستعملونها في طاعته وإنفاذ إرادته. ومثال على إستعمالها قوله تعالى في سورة النمل: قال الذي عنده علم من الكتاب (آصف وصي سليمان) انا آتيك به (أي عرش بلقيس اليمانية) قبل ان يرتد اليك (أي سليمان الفلسطيني) طَرفكَ (ترمش عينك) فلما رآه مستقراً عنده.. الى آخر الآية. فرغم أننا لسنا من أصفياء الله ولا أوصيائه، الا أنه بكرمه أنعم علينا ببسم الله الرحمن الرحيم، أقرب شيء لإسمه الأعظم. فله الحمد كما هو أهل له. وهذا كل شيء.

تفسيرالآية القرآنيية عنوان هذه الآية

إسلام بلقيس وزيارتها لسليمان عليه السلام



{قَالَ يَا أَيُّهَا المَلؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ}؟ أي قال سليمان لأشراف من حضره من جنده: أيكم يأتيني بسريرها المرصَّع بالجواهر قبل أن تصل إليَّ مع قومها مسلمين؟ قال البيضاوي: أراد بذلك أن يريها بعض ما خصه الله به من العجائب، الدالة على عظيم القدرة، وصدقه في دعوى النبوة، ويختبر عقلها بأن ينكّر عرشها فينظر أتعرفه أم تنكره؟ {قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ} أي قال ماردٌ من مردة الجنِّ: أنا أحضره إليك قبل أن تقوم من مجلس الحكم - وكان يجلس من الصبح إلى الظهر في كل يوم - وغرضُه أنه يأتيه به في أقل من نصف نهار {وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ} أي وإِني على حمله لقادرٌ، وأمينٌ على ما فيه من الجواهر والدُّر وغير ذلك {قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} قال المفسرون: هو "أصف بن برخيا" كان من الصِّديقين يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب، وهو الذي أتى بعرش بلقيس وقال لسليمان: أنا آتيك به قبل أن يرتدَّ إليك طرفك أي آتيك به بلمح البصر فدعا الله فحضر العرشُ حالاً {فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي} أي فلما نظر سليمان ورأى العرش - السرير - حاضراً لديه قال: هذا من فضل الله عليَّ، وإِحسانه إليَّ {لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ} ؟ أي ليختبرني أأشكر إنعامه، أم أجحد فضله وإِحسانه ؟ {وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ} أي ومن شكر فمنفعة الشكر لنفسه، لأنه يستزيد من فضل الله {لئن شكرتم لأزيدنكم}{وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} أي ومن لم يشكر وجحد فضل الله فإن الله مستغنٍ عنه وعن شكره، كريمٌ بالإِنعام على من كفر نعمته ... ولما قرُب وصولُ ملكة سبأ إلى بلاده أمر بأن تُغيَّر بعضُ معالم عرشها امتحاناً لها {قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا} أي غيّروا بعض أوصافه وهيئته كما يتنكر الإِنسان حتى لا يُعرف {نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ} أي لننظر إذا رأته هل تهتدي إلى أنه عرشها وتعرفه أم لا ؟ أراد بذلك اختبار ذكائها وعقلها {فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ}؟ أي أمثل هذا العرش الذي رأيتيه عرشك؟ ولم يقل: أهذا عرشك؟ لئلا يكون تلقيناً لها {قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ} أي يشبهه ويقاربه ولم تقل: نعم هو، ولا ليس هو قال ابن كثير: وهذا غاية في الذكاء والحزم {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} هذا من قول سليمان أي قال سليمان تحدثاً بنعمة الله: لقد أوتينا العلم من قبل هذه المرأة بالله وبقدرته وكنا مسلمين لله من قبلها، فنحن أسبقُ منها علماً وإِسلاماً {وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ} أي منعها عن الإِيمان بالله عبادتُها القديمة للشمس والقمر {إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ} أي بسبب كفرها ونشوئها بين قوم مشركين {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ} أي ادخلي القصر العظيم الفخم {فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا} أي فلما رأت ذلك الصرح الشامخ ظنته لجة ماء - أي ماءً غمراً كثيراً - وكشفت عن ساقيها لتخوض فيها {قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ} أي قال سليمان: إنه قصر مملَّس من الزجاج الصافي {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي} أي قالت بلقيس حينئذٍ: ربّ إني ظلمت نفسي بالشرك وعبادة الشمس {وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} أي وتابعتُ سليمان على دينه فدخلت في الإِسلام مؤمنةً برب العالمين، قال ابن كثير: والغرضُ أن سليمان عليه السلام اتخذ قصراً عظيماً منيفاً من زجاج لهذه الملكة، ليريها عظمة سلطانه وتمكنه، فلما رأت ما آتاه الله وجلالة ما هو فيه وتبصرت في أمره، انقادت لأمر الله تعالى وعرفت أنه نبيٌ كريم، وملِكٌ عظيم، وأسلمت لله عز وجل.



سأل الأستاذ solinet الأخت أريج عن مصدر الموضوع , أعتقد أن مصدر الموضوع موسوعة جواهر البحار

فبرأيي معنى الموضوع الذي قدمته الأخت الكريمة : أن المسافة التي بين سواد العين وبياضها والتي تقدر بأقل من 1.5 ملم لها اسم "الحد" ثم طرحت السؤال : وهل أقرب من ذلك ؟ .(نعم هو لله سبحانه وتعالى ) فما اسم الله الأعظم إذن ؟





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
imforw
New Member
New Member
avatar

عدد الرسائل : 80
العمر : 32
الرتبة : طالب
تاريخ التسجيل : 24/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   السبت ديسمبر 13, 2008 6:42 pm

شكرا الأخت أريج عن الموضوع القيم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أريج
Decoration Moderator
Decoration Moderator
avatar

عدد الرسائل : 2166
العمر : 29
الرتبة : طالبة
تاريخ التسجيل : 11/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   السبت ديسمبر 13, 2008 6:49 pm

الشكر يعود لك imforw.....

على هذه المساعدة و الاضافة المفيدة
دمتم للمنتدى

irn srcrr irn

Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أريج
Decoration Moderator
Decoration Moderator
avatar

عدد الرسائل : 2166
العمر : 29
الرتبة : طالبة
تاريخ التسجيل : 11/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   الأحد ديسمبر 14, 2008 4:22 pm


Join us @ www.englishgarden.forumotion.com
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سلسبيل
Important Member
Important Member
avatar

عدد الرسائل : 458
العمر : 30
الرتبة : طالبة جامعية
تاريخ التسجيل : 10/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: ..بين بياض العين و سوادها ...   الإثنين ديسمبر 15, 2008 2:59 pm

شكرا لاعضاءنا الكرام على روح الاخوة
والتعاون والتكامل
بارك الله قيكم
اخت اريج واخ imforw
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
..بين بياض العين و سوادها ...
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مـنـتـدى مـنـارة الـمـعـرفـة ، الأخـوة و الـتـعـاون :: قـــســـم الـــثـــقـــافـــة :: الــثــقــافــة الــعــامــة-
انتقل الى: